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五言.候台清晓
易州风景秀,登高上候台;
启明星做伴,东方一缕白。
晨鸡催早市,夜犬入深宅;
炊烟喧古燕,街门次第开。
晓风扑面冷,无奈独徘徊;
童子不识趣,笑问客何来。
五花台,又称候台,建于西周武王时期,一说是燕国封侯之所(此说有望文生义之嫌,燕下都之兴始于燕太子平,也就是燕昭王复国,且地点据此20华里以上,怎么能舍弃燕国都北京来此封侯?)。二说乃古时观天象之所在(个人认同此说法)。该台是县城制高点,虽说已经残破不全,但依旧保有气势。古易州十景之——候台清晓,就是在这里俯瞰古易州迎接第一缕晨曦!
兴邦谋大业,高筑黄金台;
千金市马骨,贤才接踵来。
雪耻开疆土,乐毅并秦开;
奈何天命陨,遗恨化尘埃。
之二――郭隗
君王纳谏金台筑,
贤能纷至燕国来;
堪笑李陈空怨叹,
凭此已输郭隗才。
之三:乐毅
见感昭王义,欣然燕国留;
审时独善断,征讨有奇谋。
无奈新君嫉,天功付水流:
后人思乐毅,遗恨载千秋。
之四:秦开
开疆破土三千里,
古今名将数秦开;
入质东胡十几岁,
见用昭王栋梁才。
势如破竹原心计,
披荆斩棘乃情怀;
塞北长城何自诩,
从此胡儿不敢来。
燕下都遗址,首批国保文物单位,现存最大战国都城遗址。周召公被封于燕地,定都蓟(今北京一带),称上都。对燕下都起因,史家认为是燕国为争雄南方诸国而设立的军事重镇!本人根据史料推测,燕下都兴起与燕国的两个重大历史事件有关:一是燕王哙禅让王位于国相子之,导致燕国大乱,齐国趁机攻伐,燕国几乎灭亡。二是太子平复国,太子平(燕昭王)避祸于易县深山中,被军民拥戴复国,开始了昭王之兴。因原国都(上都)陷落,昭王于中易水之北,北易水之南,筑城复国,通过高筑黄金台,千金市骨,吸引乐毅剧辛邹衍等人才投奔燕国,开始了昭王中兴复仇之路。
烧香拜庙寻常见,
虔诚顶礼有因由;
如若泥胎能做主,
何苦金身断手头。
高堂父母活佛在,
儿行千里总担忧;
处世尊亲敬邻友,
灾祸焉能伴尔留。
另作对联一幅
上联:春种秋收,寄情田地可成业
下联:南来北往,拜我泥胎且为何
康乾盛世载千秋;
不见圣明传四海,
唯有骂声几世留。
生前岂不知成败,
只因兴业苦筹谋;
堪笑今人见识短,
闲论冢中莫有头。
汉家宫阙多磨砺,
百代千秋万里城;
青丝白发征夫泪,
铁马秋风壮士行。
烽火连年连岁月,
烟尘几度几重生;
残阳如血长追忆,
英雄无奈身后名。
经幢怀古
明皇心重道,州郡建经幢;
苏子书飘逸,御注有风光。
矗立龙兴观,千载历沧桑;
难觅初时态,无奈独彷徨。
老子道德经幢:国宝级文物,位于易县龙兴观遗址,顺便多说一句:清朝贡品易州贡烟产地就是龙兴观附近的的柏林。唐开元年26年(公元738年)刻制,经文为著名书法家苏灵芝手书!其时正值唐玄宗开元盛世,唐玄宗追授老子为太上玄元皇帝,各地多有道德经幢刻制,易县所存高约六米,气势宏大,国内第一!
狼牙山上战犹酣;
舍死忘生图大义,
浩然正气漫坤园。
雪急风寒,衣薄粮少,莫道伯桃傻。
拨冗见楚,恩兄义举萦怀。
抛却宝马香车,重回故燕地,身行践梦。
佩剑执刀,亲助阵,杀退荆轲余勇。
管鲍之交,无衣粮可共,唯求利益。
情堪日月,谁如羊左之谊。
七绝.樊於期
后人只道荆轲义,
谁又曾怜樊氏头;
国难家仇千载记,
空留残塔恨悠悠。
离家去国质秦赵,
冷暖他乡识始皇;
易水狼烟无以拒,
问策访贤几度忙。
匕见图穷灾祸紧,
天涯亡命日凄惶;
凭谁借得荆卿勇,
空照丹青几寸光。
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